教师的语录86条

时间:2024-08-02 16:59:58 语录 我要投稿

  每个人都是我们生活时代的扮演着。"以下是小编整理的教师的语录86条,一起来看一下吧。

2024年教师的语录大集合86条

1、世间杂五色,彼非为爱欲,贪欲觉想者,是则士夫欲。众色常住世,行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八,第752经

2、耳目不防护,贪欲从是生,是名为苦种,生臭汁潜流,诸觉观气味,依于恶贪嗜。聚落及空处,若于昼若夜,远离修梵行,究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九,第1081经

3、当知若诸众生所有苦生,一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二,第913经

4、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人。

5、当在和平年代,大多数人还算是丰衣足食之时,人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮,人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

6、要成为让别人欣赏的风景,你就必须走在别人的前头。

7、[天天禅语]生命健康需要活动,慧命健康需靠精进。

8、我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标,在平常的生活中要学会等待、忍耐,对每个人来说,机会都是平 等的。

9、苹果、花生之类的很好吃,很有营养,那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样,只对人有益,净土佛菩萨用不上,还是留在人间好好享用吧。

10、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》

11、当制五根,勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人,执杖视之,不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》

12、小无名有了宝盒就不想劳动,想过饭来张口、钱来伸手的日子,结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一 点成就后,不是乘胜追击,更上一层楼,而是安于现状,不思进取,直到将自身的优势消失殆尽,最终失败。

13、透过烦恼转成智慧,这个烦恼才有意义。

14、若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异。依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者,是此禅也。(唐)宗密《禅源诸诠集都序》卷一

15、云是云,山是山,溪是溪。乡野人家,往往是十里一家。独享一方桃红杏白,水墨丹青。一个镢头,一把锄,一袭蓑衣,一个笠。牛羊在云烟里,篱笆在悬崖上,种豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人独来,一人独往,只把禅心逐白云。

16、清贫不是舍不得,不是受贪念所困的悭吝,而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望,是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我,不如做个清淡、简朴的清贫者,过简单的生活,帮助更多需要帮助的人。

17、调与:万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物,因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在,它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理,由于爱心的存在,人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。

18、当我们拥有很多钱财时,不同的人有不同的使用、面对的方法,就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜,并善用它来做更多的好事,其结果是良性循环;私欲膨胀之人变得更加贪婪,并利用它来做更多的坏事,其结果是恶性循环。

19、以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

20、父母对待儿女,传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情,会成为冷酷的人;忽略亲人,将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的,像父母对待自己一样去回报父母吧,虽然报答不完,但也可以慰藉父母和自己的心灵。

21、人们常说"随喜心处世,自在心为人"。一个"随"字,蕴涵许多人生学问,一个"喜"字,是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己,要开心和爽朗。其实,人的一生"不如意事常八九",也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想,人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐,当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人,但是快乐的心情需要自己去营造。

22、夫不知万法唯心,泛求诸事事物物,安得不罔;不知心具万法,独取一昭昭灵灵,安得不殆。(明)澫益《灵峰宗论》卷五,圣学说

23、世间有情,一结断时,余一切结皆亦随断,云何一结?是谓我慢。所以者何?诸所有结,细中粗品,一切皆以我慢为根,从我慢生,我慢所长。如楼观中心,众分所依止,中心若坠毁,余分皆坠落。如是我慢结,众结之所依,我慢结断时,诸结皆随灭。《本事经》卷一

24、心真如者,即是一法界大总相法门体。(古印度)马鸣《大乘起信论》卷一

25、二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。

26、痛苦不像死亡那样无可挽回。

27、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到,现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多,也更讲民主,但总体而言,孩子却比过去骄纵。出现这种情况,是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实,如果父母能捕捉教育的最佳时机,就可能收到事半功倍的效果。

28、[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为,每个人都经历口唇期的阶段,吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径,如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展,以致产生暴躁、消沉的负面情绪。

29、美国心理学家的一项研究显示:午睡可帮助学龄前儿童记住早上所学知识。孩子饭后不午睡的话,会扰乱其大脑储存记忆的方式,从而影响其学习能力。不午睡的学龄前儿童比午睡的孩子记忆减退快,甚至晚上睡个好觉,他们也不能提高分数。因此,养成午睡习惯的孩子受益很大。

30、帮助别人,成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏,美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现:那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人,为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力,提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活,那一定有能力改变自己的生活。

31、女孩子一个人在外闯荡,受了再大的委屈,也不要放弃,不要生气,要记在心里,早晚有一天,让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言,不要相信承诺,事实能证明一切,真正爱你的人,不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒,但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。

32、友谊可以筑起一道坚实的防线。

33、不要把私人的感情带到商界,这不利于发展,即使有解决不了的,靠你的能力,你的智慧来解决。

34、无法掌控权利的人将被权利毁灭!!!

35、心清自然凉,心诚自然灵。

36、人的本质不是物,而是心灵……人的生命是在不断的希望中延伸。"

37、和平的本质是郁闷,战争的本质是亢奋。"

38、现在的某些学校是官场、市场、名利场……"

39、外语考试在当今中国,是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"

40、生命的永恒存在,是通过否定而存在的。"

41、过程很残酷,结果很美好;过程很美好,结果很残酷!"

42、但知一切处无心,即是无念也;得无念时,自然解脱。

43、在这个世界上,常常会出现这样的情况:最微不足道的人,如果他时刻留意的话,总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。

44、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是为了将来的不扶或者少扶,否则问题越积累越多,差距越拉越大,孩子和你将不堪其苦。

45、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧,并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。

46、不可见,了了见;无有知者,无不知者。

47、佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。

48、迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。

49、自初下手至成佛为止,皆是不住于相。

50、语默不失玄微,动静岂离法界。

51、我见不除,便生分别心,而起念即着相矣。

52、水能性淡为吾友,竹节虚心是我师。

53、无相行者,即是安乐行。

54、透水月华,虚而可见;无心镜像,照而常空。

55、儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就越应当阅读。

56、孩子学习是艰辛的,这是一个爬坡过程,一旦上了路,对于您的家庭、对于教师,都是一件幸事。在这个过程中,教师自然要竭尽全力引导、帮助他们,如果在能得到家长的帮助,那孩子将多么幸福。

57、你的灰太狼 忘不了,您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了,您在课堂上孜孜不倦的叮咛。

58、您的恩情让我们永生难忘,恩师节日快乐!

59、这人生的旅途上,感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气,为我点燃了希望之灯。

60、解释,在很多时候,真的是必要的。哪怕不善言辞,也要尽量学着去做,不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会,那不是装叉,就是扯淡。

61、别对你根本不了解的东西妄加评论,包括我,虽然我是人,不是东西。但是最好不要以自己的理解胡乱评价人们——虽然,这总是免不了。

62、如果你曾经深信不疑的一切在现实中让你头破血流,大多时候你要反省自己之前想的是不是太绝对了,不必因此转而不相信美好。

63、万事要依照自己的心,也要依靠大脑。依从心,是追求你真正最需要的东西;依从大脑,是明白怎样用正确的方式得到它。感性理性不是那么简单的东西。

64、说到底,靠到最后靠自己,处到最后要真诚。

65、即便随缘,即便分离了,回首,对于经历,对于真挚的情谊,总是感激的。

66、要学会找同类找同伴,更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。

67、很多事情,是人性问题、制度问题、社会问题,不是道德问题。

68、孩子的任何情绪和感受都应该被尊重和接纳,但行为应该受到限制。而现实中,很多父母正相反:一方面压制、否定孩子的哭、害怕、焦虑、愤怒、痛苦等情绪,另一方面却对孩子满地打滚、随意拿人东西、打骂别人等行为束手无策或听之任之。该做的没做,不该管的瞎管,于是,父母就成了孩子问题的最大制造者。

69、大部分道理我们都知道,可是知道有什么用?

70、鼓励孩子是让孩子为自己感到骄傲,不是家长骄傲,家长骄傲不重要,孩子骄傲才重要。

71、没有时间教育儿子,就意味着没有时间做人。

72、智慧与教育之间的区别是,智慧会让你过上舒适的生活。

73、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

74、将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。教育的过程有艰辛,也有快乐,我却乐得其所。在过多地要求孩子的同时,也应该尽可能地尊重他们。母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。

75、我愿将自己全部的爱献给孩子们,让他们在人生起跑线上跑好第一步。我愿做鼓荡着爱与温暖的春风,使孩子只需轻轻一跃便腾空而起,在成长的天空里翅高飞。 一切为了孩子,为了一切孩子。

76、当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。教师施爱宜在严爱与宽爱之间。在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累 离不开耕耘者心的浇灌。

77、教师应该善于挖掘孩子的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。想让生命辉煌,就别浪费青春。千教万教教书求真,千学万学学做真人。

78、请你饶了杨莲亭一命,将他逐下黑木崖去便是。

79、有谁这样大胆,敢欺侮你?是任我行吗?你叫他进来。

80、正是。你得罪我,那没有甚么。得罪我莲弟,却是不行。

81、你为甚么带他来?这里只有你一个人才能进来。除了你之外,我谁也不爱见。

82、一点点积累起来的尊重总会收到回报,而一次小的疏忽,无论多么微不足道,某一天都会被记起来。

83、家庭关系紧张,父母专制,不尊重孩子的人格,不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华

84、家长要善于细心地观察孩子,从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一

85、你有花时间和你的家人在一起吗?我当然有。很好!不照顾家人的男人,根本算不上是个男人。

86、看到了么,这个世界的地狱。

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