南怀瑾的语录45条

时间:2024-08-02 10:02:15 语录 我要投稿

  人生无论充盈抑或虚空,皆不甚重要,不管你是自负、自得、自卑,都没人会铭刻你的历史,苍茫众生有谁不是风中沙砾,转身即是遗忘,错过终归无形。所以,最美的风景是你的心境,最暖的阳光是你的眼光,只要心不封闭、眼不迷惘,你就不曾丢失自己。学会清扫眼尘,此乃真勇敢;懂得抚慰心伤,斯为大智慧。下面是小编整理的南怀瑾的语录45条,欢迎阅读借鉴。

2024年南怀瑾的语录集锦45条

1、如果要消费刺激生产,顶好天天打仗。所以你看,美国到处挑动打仗,这是最大的消费刺激生产了。现在,美国又提倡走所谓新自由主义的经济思想。你们去研究下这个新自由主义,完全站在自己国家的立场,拿经济武器统治全世界,用钱来控制全世界的人,变成经际经济军阀。这是什么文化?我们要深思。

2、图难于其易,为大于其细",天下最困难的事,对于真有智慧的人来讲,会找到事情的关键点,处理起来就很容易。而一个伟大的成就,是从小地方做起的。

3、再快的速度,不是瞬间的狂奔,而是不懈地向前;再慢的脚步,不是蹒跚的行走,而是在迷茫中徘徊;再大的幸福,不是你得到什么,而是你感悟什么;再多的财富,不是你占据多少,而是心灵的轻松和充盈;再好的朋友,不是给予你什么,而是让你温暖和安全;再美的梦想,不在海阔天空中,而在你当下的付出里。

4、有时亟需认真地想想,别海阔天空闲置光阴,别觥筹交错颓废精神,别无所事事虚度年华,要及时做一些能抓住且有意义的事情,尽力让人生饱满些,让命运坚挺些。莫太在意他人的眼光和态度,没谁一直盯着你看,没谁总是在意你的言行,内心的孤寂、迷茫、无助,只有自己知道,若要改变它,就从今日始。

5、别把自己看得太高,自诩之人众皆侧目,那些取悦你的,必是势利之徒;别把自己摆得过低,你总在别人视线之下,别人只能俯视你。我们要有自己的脊梁,不畏强,不凌弱,站得正,行得端,挫败不气馁,遇事守底线,得之不失态,失之无悲声,平等待人,坦然接物,于人无愧,于心有安,才不会丢了自身尊严。

6、困难的时候,靠别人的扶持,你可以暂时摆脱困境,但最重要的还是要凭自己,没有人可以成为你的双拐,你必须学会独立去闯荡;犯错的时候,要勇于承担,畏缩虽是一种自保,但当他人把你看扁的时候,你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难,咬咬牙,总会过去的;再犯错,只要不孤立,一切还可以重来。

7、有些东西,即便再珍贵,只要是你用钱买来的,最终都会贬值;只有那些用爱、善良、正义所孕育出来的东西,才是我们人生的瑰宝,才能经得起时光的冲刷,才会在我们的回忆长河中熠熠生辉。不要在意你手头拥有多少,而是注重你身后留下多少;不要一味拘泥于物质的丰饶,精神的充盈方是永远散之不去的财富。

8、有时走着走着,总感觉忽然丢失了自己,内心很迷茫,脚下没方向。我们要多些自我审视,是选择的路径错了,还是效仿别人久了?是高估了自己孤芳自赏,还是看轻了自已卑微不堪?是尘凡羁绊拼命地追逐,还是物欲过甚荒废了精神?要做命运的守护者,再忙也要留点时间疗养灵魂,再累也要挤出空间休憩身心。

9、再卑微的梦想,都应得到内心的尊重,唯如此,才能直面那些嘲讽和打击,演绎出自我的精彩。人生很残酷,错过的,不要奢望还会重来,放下了,才知道它的沉重,今天不做的事,往后可能永远没有机会。不要计较太多,努力做好自己该做的,不管是被命运赏识,还是被宿命湮没,只要经历过,就曾快乐过。

10、慢下追逐的脚步,欲壑如井,钻得深了,你很难再回来;改变世故的心态,别让外界轻易倾斜、颠覆、扼杀你的本真;唤醒麻木的灵魂,人是需要一点精神支撑的,否则你就遗弃了自已;拒绝身外的喧嚣,只有当心宁静之后,我们才能渐渐地稳健和成熟。学会淡泊与放弃,是智慧之根;学会沉默与坚韧,是生存之道。

11、要想赢,就别怕输,莫低下高贵的头,种下馁弃的心,败其行仅限一时,损基志却累长久。最可悲的,不过于受挫前一蹶不振,蜷缩在原地迷失自我,就如被狗咬了,还想着在追着咬狗中赢回来。明智的是,上错了一趟车,就积极搭乘下一班车,方向错了,再努力也是枉然。输不可怕,不趴下几回,谁知跌倒滋味?

12、心平气和时谁都可以把握分寸,心浮气燥时又有几人能够克制?一个人的涵养,表现在任何时候都能静听自己灵魂的声音。居高时的慷慨只是一种施舍,位低时的救助才是一种情怀,只有当你人微言轻时,才能看得出别人是否在意和尊重你。把物质的东西看得越重,羁绊你的就越多,唯有精神安详,方能淡而致远。

13、知妄想是空,妄想即是般若。执般若是有,般若即是妄想。

14、临危而不惧,途穷而志存。 苦难能自立,责任揽自身。 怨恨能德报,美丑辩分明。 名利甘居后,为理愿驰骋。 仁厚纳知己,开明扩胸襟。 当机能立断,遇难能慎行。 忍辱能负重,坚忍能守恒。 临弱可落泪,对恶敢拼争。 功高不自傲,事后常反省。 举止终如一,立言必有行。

15、学佛容易行愿难,悟了道以后,要去修行,所谓修行是修正自己的行为,从内在起心动念的心行,到外在的行为。所谓发起慈悲心,必须要实际做到,天天坐在家里的佛堂里讲慈悲,你慈悲了谁?那是人家慈悲了你。

16、中国乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,他永远感激,但帮助太多,他永不满足。往往对好朋友,自己付出很大恩惠,而结果反对自己的,正是那些得过你恩惠的人……一个人的失败,往往失败在最信任、最亲近的人身上。

17、佛要教化一切众生。慈爱一切众生,对好的要慈悲,对坏的更要慈悲。好人要度,要教化,坏人更要教化。天堂的人要度,地狱里的更可怜,更要度。这是佛法的精神,所以说要度一切众生。

18、一个人不俗气很难,能够脱离了俗气,就是不俗,不俗就是神仙。菩萨则牺牲自我,利益一切众生,所以说,世界上最多情的人是佛,是菩萨,也就是觉悟有情。

19、菩提的意思就是觉悟,萨缍是有情。菩萨觉悟了,解脱了世间一切的痛苦,自己升华了,但是,看到世上林林总总的众生,还在苦难中,就要再回到世间广度一切众生。这种牺牲自我,利益一切众生的行为,就是所谓有情,是大乘菩萨道。

20、真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上天下,无所不知。这就是境界般若。

21、男人的气质:临危而不惧,途穷而志存;苦难能自立,责任揽自身;怨恨能德报,美丑辩分明;名利甘居后,为理愿驰骋;仁厚纳知己,开明扩胸襟;当机能立断,遇乱能慎行;忍辱能负重,坚忍能守恒;临弱可落泪,对恶敢拼争;功高不自傲,事后常反省;举止终如一,立言必有行。

22、一切事情,物来则应,过去不留。

23、人生,不管你发了多大的财,永远会觉得房子少了一间,衣服少了一件,钱少了一笔。亡德而富贵谓之不幸。

24、人生两样最难舍,一是财,一是命。只要有利于人世,把自己的生命财产都施出来,这就是施。但这太难了,虽然做不到,也应心向往之。

25、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。——南怀瑾

26、在世界上有两个东西是没有办法实验的,就是政治和军事。这两个东西,包罗万象,变动不居。从历史上看,古今中外的政治,专制、君主、民主、集体,究竟哪样好?谁能下得了这个结论?尤其现代的中国,几十年来,西方的什么思想文化,都搬到中国这个舞台上来玩过,但是西方思想是西方文化来的,结果如何呢?所以为政的人要了解人生,要有经验,要多去体会。

27、没有出世的修养,便不能产生入世的功业。

28、据我的研究,无论古今中外,每一个人学问、事业的基础,都是建立在少年时期的这一段,从少年时期的这一段,从少年的个性就可以看到中年老年的成果。一个人的一生,也只是把少年时期的理想加上学问的培养而已,到了中年的事业就是少年理想的发挥,晚年就回忆自己中少年那一段的成果。

29、中国历史上,每逢变乱的时候,拨乱反正,都属道家思想之功;天下太平了,则用孔孟儒家的思想。这是我们中国历史非常重要的关键,身为中国人,这个历史关键是应该知道的。

30、我国几千年教育的目的,不是为了谋生,是教我们作一个人,职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始,家教最重要,然后才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以,社会除了政治力量、财富力量以外,还要有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养,作为社会人心的中流砥柱。

31、良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳,岂可劝饱人之餐;异宝奇珍,未必动廉士之念。

32、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

33、良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳,岂可劝饱人之餐;异宝奇珍,未必动廉士之念。今天的世界唯科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

34、学问是从人生经验上来,做人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念,随时随地的生活都是我们的书本,都是我们的教育。

35、作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占会有麻烦的,所谓"知足者富。

36、临危而不惧,途穷而志存;苦难能自立,责任揽自身;怨恨能德报,美丑辩分明;名利甘居后,为理愿驰骋;仁厚纳知己,开明扩胸襟;当机能立断,遇乱能慎行;忍辱能负重,坚忍能守恒;临弱可落泪,对恶敢拼争;功高不自傲,事后常反省;举止终如一,立言必有行。 ——南怀瑾

37、当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。 ——南怀瑾

38、穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。 ——南怀瑾 《谈历史与人生》

39、"终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也",这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。 ——南怀瑾 《列子臆说》

40、老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以"勤能补拙"这四个字要记住。 ——南怀瑾 《瑜伽师地论?声闻地讲录》

41、"投隙抵时,应事无方"这八个字要紧得很!你懂了以后一生妙用无穷……随便到哪里都可以找到工作,大的大做,小的小做……你说你是个博士到处找不到工作,现在为了吃饭,有个地方需要一个工友……不要说什么博士啊!问你学历,直说我小学毕业……问你认不认得字啊?大字认得几个,小字不认得。 ——南怀瑾 《列子臆说》

42、你说完没有?换我说了。 ——南怀瑾

43、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。 ——南怀瑾 《维摩诘的花雨满天》

44、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神,这个态度,才可以谈做学问。

45、以我的经验,世界上任何一个人基本上都是以下三种情况:自骗、骗人、被人骗。

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