同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。下面是小编为大家准备的教师的语录98句,一起来欣赏吧。
1、于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不着不受，不受故不着，不着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷五，第104经色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。如是受想行识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。圣弟子，如是观者，厌于色，厌受想行识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一，第9经
2、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。《楞严经》卷六
3、人生如梦，这场梦不论是美梦、噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师
4、生活中当被别人骂时，大多数人首先会怒火中烧，先是当场"回骂"， 继而"升格"，甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非 议"甚至"恶骂"，尽管不是亲耳听见，却比当面听见还要气愤，恨不得 冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回，最好让他立刻闭嘴。人的本性 决定我们饥饿时想抢劫，愤怒时想杀人，但是又因为人大都是有理性的， 极端的行为很少人会干，唯其这样痛苦反而更多。
5、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。《圣法集经》
6、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。
7、[禅语悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。
8、世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世 上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那 就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是 诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。
9、[大彻大悟的佛学智慧]与时竞争、接受考验，才会成功。
10、小无名有了宝盒就不想劳动，想过饭来张口、钱来伸手的日子，结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一 点成就后，不是乘胜追击，更上一层楼，而是安于现状，不思进取，直到将自身的优势消失殆尽，最终失败。
11、透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。
12、若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。（唐）宗密《禅源诸诠集都序》卷一
13、有求皆苦，无欲则刚。
14、看别人不顺眼，是自己修养不够。
15、很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
16、知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。
17、木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。
18、同样一个"得"字，有"舍得"，也有"得失"两种完全不同的心境。——证严法师
19、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名
20、静虑能生智，定复从智生。佛果大菩提，定慧为根本。《大乘理趣般若经》卷八
21、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
22、欲能缚世间，调伏欲解脱，断除爱欲者，说名得涅槃。《杂阿含经》卷三十六，第1010经
23、诸天大系缚，无过于女色，女人缚诸天，将至三恶道。《大萨遮尼乾子经》
24、妄念不生为禅，坐见本性为定。
25、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。
26、一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。
27、由于幼儿心理发育不完善，心理承受能力有限，批评的语言过于偏激，会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时，家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误，避免下次再犯，他才会在错误中成长。
28、心理学家在2～5岁儿童中挑选100名反抗性较强及100名几乎看不出反抗性的儿童，追踪观察到青年期。结果前者有84人意志较坚强，有主见，然后者仅有少数人意志较坚强，其余的人遇事不能作决定，不能独立承担责任。因此，对孩子的反抗行为别过于急躁哈。
29、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。
30、不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。
31、一项调查显示，每天玩两小时以上电子产品的孩子，约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出，这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大，使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。
32、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。
33、英国心理学家TanyaByron指出，多数父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其实睡眠影响巨大，缺乏礼貌、学习不好与饮食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小时睡眠，其中6小时应在晚上。小孩无法睡着，重要原因是电子产品的屏幕光线延缓了睡眠荷尔蒙褪黑素的释放。
34、人真的要学着承担，当自己一天天的成长，我们所扮演的角色也愈来愈多。其中也难免会有些自己不擅长、不喜欢，甚至不习惯的角色，此时若是不咬紧牙关、满怀热忱的坚持下去，只想逃进自己安逸的小圈圈里，像个孩子一样无忧无虑，一不小心可是会付出许多幸福的代价。
35、你做出了这个决定，这是你的代价。
36、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
37、今天的中国，外语考试已经成为抵御权力的最后一道防线。"
38、任何人都扮演三种角色：时代的牺牲品、建设者、受益者。"
39、任何事情没有真正的对和错，只是所站的角度，所处的环境，所在的人生阶段，代表的阶级，利益集团不同而已。"
40、原始社会，无自然力者无人格。
41、只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。"
42、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
43、在我帮助教育学生的时候，总愿意适度地点到他们闪光点，给自己以安慰，给学生以自信。
44、我们都是伪善的人，参议员先生，但永远不要把它与我的家族联系在一起。
45、物而不物，故能物物。
46、用教育传播中国故事，让世界了解开放自信的中国。
47、不断拿来为我所用就是创新。
48、看得见的学生观，看不见的教师观。
49、花不是盯着开放的，是在无人的角落静静地自然开放的。
50、三分之一的家长积极行动，步步紧跟；三分之一的家长虎头蛇尾，勉强应付；三分之一家长基本没有能力跟得上。而这，就是及格、良好、优秀拉开档次的主要原因。
51、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是为了将来的不扶或者少扶，否则问题越积累越多，差距越拉越大，孩子和你将不堪其苦。
52、身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
53、境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。
54、菩提心转胜坚固，成无上道，有所闻法，即自开解，不由他悟。
55、内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。
56、悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，般若现前。
57、内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
58、法性本无青黄，众生谩造文章。
59、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
60、以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动；以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。
61、对境心常不起，举足皆是道场。
62、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
63、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
64、法性本来空寂，不为生死所绊。
65、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。
66、无相行者，即是安乐行。
67、当人们说这个孩子和哪个孩子的不同的时候，其实主要是指这个家长和那个家长的不同。
68、在概括形成发展的同时，判断能力也随着发展起来，例如当他看到爸爸的鞋时，就会指着鞋说："这是爸爸的"。渐渐地能判断数量、类属，并会找出物体相同的和不同的特征。
69、您的恩情让我们永生难忘，恩师节日快乐！
70、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。
71、放轻松，别给自己和别人太大压力。
72、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
73、承认自己是凡人比较好，不要想着有一天可以强到完全避得开所有烂事。比你的弱极其多的人在某时某刻，还可能恰恰把你治得没法子呢~
74、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是说，先保证自己独立不拖累别人，再说帮助别人。
75、为了自己内心和客观的需要而去做，而不是背负着别人的期待。
76、当然在独立的基础上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
77、对于狭义的个人，是信则有不信则无的；对于世界，它的存在是必然的。
78、爱是相对公平。爱的重点是质量。对于多子女的家庭，要传达的是父母和孩子唯一的联系，而不是绝对的公平。如何公平都无法抑制孩子想要得到父母唯一的爱的欲望。不要对孩子说"我对你和对你弟弟的爱是一样的"，告诉他"你在这个世界是独一无二的，我们对你的爱不会因为任何人而改变。"
79、逼迫孩子优秀，孩子能优秀十五年，鼓励孩子优秀，孩子能优秀一辈子。
80、因材施教，首先要看是什么材，"材质"其实在6岁前就已经基本确定了！
81、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！
82、倾听孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦着孩子的痛苦，快乐着孩子的快乐，感受着孩子的感受。
83、中国家长犯的第一大错误就是不让孩子把话说完。
84、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。
85、学校教不了你人生观，也教不了表达方式，这些东西教不了，但是大学非常重要，大学是人生最重要的时期，因为你很多东西都是在大学这段时间形成的，但是不能指望谁能教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。
86、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！
87、哪怕是学狗叫，也要叫得与众不同！
88、怎样的老师造就了怎样的学生。圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。生活要朴素，学习要努力，做人要坦诚，对人要真诚。每天我都微笑着向快乐出发，因为前方有需要我传播快乐的人。
89、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
90、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。我愿做鼓荡着爱与温暖的春风，使孩子只需轻轻一跃便腾空而起，在成长的天空里翅高飞。 一切为了孩子，为了一切孩子。
91、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
92、任教主，终于是你胜了，是我败了。
93、你为甚么带他来？这里只有你一个人才能进来。除了你之外，我谁也不爱见。
94、人可以不断犯错，但绝不能犯要命的错。
95、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯
96、雾可以阻挡天空的视线，却不能锁住天空前进的脚步。
97、那个人总是走的太快，太前了，不会停步。而我只能一直在这里徘徊。
98、没有它，就遇不到你，各自在没有接合点的平行线上结束一生。
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