认识的下个境界，在我们生活中，我们要想了解事物必须先认识事物，认识是认知知识，即人脑反映客观事物的特性与联系。其中认识有四个境界，下面跟随我具体了解认识的下个境界。
认识的下个境界1
认识的四个境界是：
1、“心不敢念是非，口不敢言利害”，这个阶段，是一种完全无知的状态，就好像一个新人到公司一样，觉得自己什么不懂，于是不开随便开口说话，心态也非常谦卑，处处小心谨慎，对什么事情不敢妄作评论。
2、“心庚念是非，口庚言利害”。这个阶段，已经开始有一定认知了，能对事物进行是非厉害的评判，这个阶段也开始有了自己的一些想法，并且敢于表达自己的想法，心庚念是非，口庚言利害，心里面有是非观念，嘴上能论证厉害得失，这个时候，老师才对列子露出了笑容。
3、“从心之所念，庚无是非，从口之所言，庚无利害”，这个阶段，列子已经自己觉得自己对是非曲直，利害得失很了解了。庚无是非，庚无利害，也就是说，能够对事情的是非曲直，厉害关系分析得很透彻了，换句话说，在理性思辨能力上，已经具有很高的水平的.。
4、也就是最高的境界，列子称之为：“横心之所念，横口之所言”，心里面已经没有是非曲直的观念，也没有厉害得失之心，甚至也打破了师生和朋友的关系，而这个时候，才是一个人境界最高的时候。
认识水平低的三种表现
第一，自以为是
这样的人总是盲目自信，自以为是，认为自己是对的，拒绝接受别人的建议，排斥不同的声音。
而且，这样的人往往还很情绪化，在与人沟通时，一旦被质疑或意见达不成一致，就会下意识地反驳，偏要争出口舌上的胜负，甚至会因此大发脾气。
第二，视角狭窄
认知水平低的人看问题视角很狭窄，想法过于单一，对所遇到的人和事缺乏一定的判断力。
第三，拒绝学习
这样的人自我感觉一直都很不错，自认为对很多事看得很透，见多识广。便不会主动地去学习、成长、思考，时间和精力大多都消耗在玩乐、琐碎的事情上。
相反，那些认知水平越高，见过的世面越大，真正知道越多的人，反而越是觉得自己知之甚少，越有求知欲。
认识的下个境界2
认识事物的根本方法是矛盾分析法。
矛盾分析法是指运用矛盾的观点观察、分析事物内部的各个方面及其运动的状况，以达到认识客观事物的方法。它是定性分析的方法。运用这一方法，必须坚持对立统一的观点，从统一中看到对立，从对立中看到统一。
具体来说，是必须坚持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相结合”，既要具体分析事物的具体情况，也要注意不要使具体的事物脱离普遍联系。四是必须坚持“发展论”，分析矛盾的动态，防止思想僵化。
方法特点：
矛盾分析法是马克思主义社会学的基本方法之一，对研究社会现象具有普遍适用性。它不仅能说明现在，而且能预测未来。
尤其对宏观的、复杂的社会现象和社会问题的研究，有它独到的作用。矛盾分析法包括一分为二的看问题，具体问题具体分析，抓住重点和主流，坚持两点论和重点论的统一。矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。
什么是认识事物的基本方法
认识事物有两种方法：一种是藉着理解力和思考力，在知性方面得以认识一件事；另一种则是在生命里，藉着内在的经验去认识。天资聪颖的盲人，也许藉着读给他听的书本，得知一切有关光的科学知识。而一个孩子或未开化的.蛮人，虽然甚至连光是什么都没有想过，却比一个盲人学者还认识光。
后者是藉着思想认识有关光的一切事，前者却是在实际的看见和享受中来认识它。
在基督教的信仰上亦是如此。心智可以从圣经吸收有关神的思想，知道所有关于救恩的教义，然而里面的生命却不认识神拯救的大能。所以经上说：“没有爱心的就不认识神，因为神就是爱。”
也许他知道有关神和爱的一切，也许他也能就着这一切发表许多美丽的思想，但是除非他有爱心，否则不会认识神。只有爱心能够认识神。对神的认识即是永生。
神的话是生命的话语。即使知性方面的认识微薄，生命可以很强壮。相反地，人可以用最大的兴致殷勤追求神话语的知识，而生命却不受一点影响。
认识的下个境界3
1、认识的含义
认识是主体在实践基础上对客体的能动的反映。
2、认识的基本属性
（1）认识具有客观性：认识要受到来自客体方面的制约；认识本身是对客体的观念重建或再现。
（2）认识具有主体性：主体在认识活动中自觉地将其自身因素即主体因素投入认识过程，融合或凝结于认识结果而使认识不可避免地带有主体属性。例：对于垃圾分类，有人支持，有人反对。
认识的真正含义是
认清、识别。无论人和事物的认识过程应该是认清面前的是人、事还是物，男人还是女人；什么事，发生在我国还是在其他国家；动物还是植物等。然后再从表面观察分析、了解内涵的内容。总而言之，认识的真正含义就是从表面到内在的了解程度。
如何认识事物的本质
《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。需要我们在认识事物的`时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。
对具体来说就是：在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作出任何结论。具体的操作过程可以是：
1、观察事物的外在特性：尽可能多地从不同的侧面观察事物的特性，详细列举事物的外在特性要素。
2、观察事物的内在特性：探寻事物内在特性，尽可能多地列举事物的特性的各个要素。
3、观察事物的变化过程：即探寻事物特性如何随推演变化的。划分事物的变化阶段、描述每个阶段的事物特性的变化。
4、观察手段：从一切可以获得文字、影像、交流、思考中提取事物的特性，逐一记录。提取过程中，保持客观态度，忽略原作者所有带有推断性、结论性或感性化的描述。
5、观察事物内在联系：描述事物内部的各个要素是如何相互影响和相互依存的。
6、观察事物外在联系：描述事物与周边相关的联系：是如何区别与联系的，整体与局部是如何互动的。
7、技术方法：矩阵法，关系图，时间轴。
8、大胆假设，小心求证，循环反复，不断加深对事物的认识，摸索出事物发展的规律，对事物的发展做出合理预测。
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