认识事物的分析方法，每一个事物都有自己的特殊本质和特殊的运动形式，从而把一事物同他事物区别开来。只有透过事物现象抓住其本质，才能达到对事物的真正把握。下面跟随我具体了解认识事物的分析方法。
认识事物的分析方法1
分析法。
面对一种新的事物我们首先需要进行观察分析，看看它有什么样的特征，观察的时候要仔细，用心，然后做好记录。
寻问一些相关人士。对于任何事物都会有专人去进行专门的研究，对于陌生的东西，我们可以请教一些对于这种事物有所了解的专业人士，看看他们是否对该事物有了解。
查资料。
我们可以找一些相关的书籍或是上网进行搜索，看一看书籍上或是网上是否有对这种事物的记录。如果有我们可以进行学习，进行分析。
透过现象看本质。
对于任何事物我们不能被事物表面的现角所迷或，必须透过事物地表面，看到事物本质性地东西。因为只有这样看到的.事物才是真实的，才是全面的。
辨证法。
任何事物都会有两面性，我们千万不要把一种事物的优点和缺点扩大化或是缩小化，因为这样得出的结论往往是不准确的，不利于我们对事物的全面了解。
取其精华，去其糟粕。
对于任何的东西，值得我们学习的地方我们就将其发扬光大，而对于阻碍我们发展，阻碍我们前进的东西，我们应果断地将其舍弃。
认识事物的根本方法是矛盾分析法；唯物辩证法主要是教导人们学会分析矛盾和解决矛盾，矛盾分析法是最根本的认识方法，对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
辩证法三个基本观点：
联系的观点：物质世界是一个普遍联系的统一整体。联系是指事物内部要素之间和事物之间的相互影响、相互依赖、相互作用。联系是客观的、普遍的，联系的形式是多种多样的。
发展的观点：物质世界是不断发展的世界，运动是宇宙间一切的存在方式。发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的运动过程，它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展是客观的，有规律的。
一分为二的观点：唯物辩证法主张全面地看待事物，既要看到普遍联系，又要承认它们之间的区别，既要看到事物运动的绝对性，又要承认事物的相对静止，既要看到事物的正面又要看到事物的反面，既要看到个别，又要看到一般。
认识事物的分析方法2
认识事物的根本方法
一、要认识事物的性质，就必须对事物进行矛盾分析。
每一个事物都有自己的特殊本质和特殊的运动形式，从而把一事物同他事物区别开来。只有透过事物现象抓住其本质，才能达到对事物的真正把握。而每一事物的本质都是由它所包含的特殊矛盾决定的。因此我们要认识事物的特殊本质，就要对它自身内部的特殊矛盾进行分析。
二、要认识事物的发展过程，就必须对事物进行矛盾分析。
辩证唯物主义告诉我们，任何事物都不是静止不动的，而是表现为一个运动发展的过程。认识事物的过程，首先就要了解推动这个过程发展变化的原因和内在动力。事物的发展过程是事物内部必然的自我的运动过程，即内部矛盾双方相互作用的过程。内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件。
三、要认识事物的存在条件和发展趋势，就必须对事物进行矛盾分析。
事物的存在条件和发展趋势规定了事物的特征和面貌。然而，事物的.存在条件和发展趋势，正是事物本身矛盾双方既统一又斗争的结果。一切矛盾的对立双方都不是孤立存在的，而是在一定的统一体中存在和运动的。它们必须相互依存，共居一个统一体中，失去一方另一方也就不存在了。
四、要认识一事物同他事物的关系，就必须对事物进行矛盾分析。
事物是普遍联系的，任何事物都要受到周围其他事物的影响和作用，事物的属性往往就是在这种相互联系、相互作用中表现出来的。因此，要认识某一事物，就必须同时考察它同其他事物的各种关系。
总之，要认识事物，就必须把握事物的性质、过程、条件、趋势和关系。只有这样，才能全面地认识事物。而要做到这些，就必须坚持矛盾分析法。
对事物认识深化的程度正是取决于对诸种矛盾及其双方分析的程度。如果离开了矛盾分析法，人们就无法观察事物、理解事物、把握事物。因此，矛盾分析法是人们认识一切事物所必须遵循的根本方法。
认识事物的分析方法3
人们分析事物最为熟悉的是一分为二法，事物是辩证的，这是对的。
但事物按照相对论来说只是从概率上一分为二多些；事物完全可以微分成N，其哲理性均可以写出许多内容。中国人的五行学说认为世界由金木水火土构成，佛教认为是地水火风四大，中国人还要以认为事物是由阴阳合成，更可以是由无或太极构成；人们是不是还可以从化学元素的角度认为是由元素周期表的元素构成了大千世界？所以从哲学的角度，事物分为几的争论意义不大，只是方法上的区别而已。
1、一分为一法
即是由单纯思想的人（小孩），对待事物和人，只看到了它的表面现象，不去研究现象背后的原因。2、一分为二法：这是朴素的唯物辩证法。
事物有正反两方面，有对事物或人深入研究的人会用此法来分析事物或人产生的现象及原因。此法有很大的精准性。
这是思想者所常用的思维分析方法。3、一份为三法：这是更高级的'认识事物或人的分析思维方法。
常用于探索人生的真谛和怎样做对社会对人类更有意义的人生态度，具备这样思维的人通常是精神领袖、圣贤人等，如宗教、文化流派创建人等。佛家的中道、道家的无畏五部委、儒家的中庸思想即为此种思维分析事物或人的结果。
4、一分为四法
事物是由四性的，这一点不被多数人所知。一分为四法是对事物分析更为全面的一种思维方法，常用于对事物的谋划及对待事物应采取的更为客观有效使用的方法，是一分为三法的进一步演化与应用。
它存在于日常生活中，但不被人们所认知，在中医中将其应用于辩证施治，其它领域则少有人用之。5、一分为五法：五行是中国古代的一种物质观。
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