兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》下面这篇是小编为大家整理的曾国藩话语，供大家参考。
1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
2、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
3、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
4、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
5、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
6、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
7、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
8、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
9、肝气抑郁最容易伤害人。
10、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
11、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
12、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
13、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
14、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
15、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
16、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
17、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
18、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
19、精神愈用而愈出，不可因身体瘦弱，过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
20、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
21、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
22、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
23、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》
24、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
25、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。
26、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
27、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
28、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
29、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。
30、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
31、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。
32、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
33、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
34、国家之强，以得人为强。——曾国藩
35、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
36、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
37、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
38、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
39、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
40、有才干，定要表现之。——曾国藩
41、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
42、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
43、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
44、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩
45、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——曾国藩
46、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
47、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
48、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
49、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩
50、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
51、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
52、终身让人道，从不失寸步。
53、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
54、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
55、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
56、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
57、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
58、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
59、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
60、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
61、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
62、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
63、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
64、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
65、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
66、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
67、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。
68、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
69、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩
70、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩
71、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
72、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言
73、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
74、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
75、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
76、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》
77、行事常思退一步。——曾国藩语录
78、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
79、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。出处：复贺耦庚中丞
80、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
81、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
82、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
83、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
84、学者有益，须是日新。
85、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩
86、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。
87、一切皆静静布置，胸有成足。
88、久视则熟字不识，凝望则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
89、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。
90、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？
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