丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。下文是小编给各位读者分享的一些庄子话语，希望大家喜欢。
1、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
2、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
3、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
4、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
5、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
6、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
7、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
8、彼亦一是非，此亦一是非。
9、为善无近名，为恶无近刑。
10、圣人不死，大盗不止。
11、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
14、大道不称，大辩不言。
15、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
16、忘其肝胆，遗其耳目。
17、顺我者生，逆我者死。
18、人心险于山川，难于知天。
19、相视而笑，莫逆于心。
20、以天下为之笼，则雀无所逃。
21、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
22、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！
23、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
24、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。
25、礼义法度者，应时而变者也。
26、尾生抱柱，至死方休。
27、古之人，外化而内不化。
28、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
29、至言不出，俗言胜也。
30、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
31、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
32、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
33、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
34、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
35、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
36、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
37、天地与我并存，万物与我为一。
38、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
39、夫小惑易方，大惑易性。
40、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
41、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
42、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
43、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
44、礼义法度者，应时而变者也。
45、为事逆之则败，顺之则成。
46、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
47、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
48、无所可用，安所困苦哉。
49、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
50、自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。
51、德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
52、北冥有鱼，其名为鲲 。
53、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
54、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
55、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
56、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
57、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
58、盲人无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
59、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
60、为善无近名，为恶无近刑，缘督觉得经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
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