风水之法，重在制化。制化之术，效法自然，即穷神而知化。穷神者，即寻觅天地自然之规律；知化者，探索宇宙的生化之妙。欲知制化法，先要诚其心、务其本。除了游走山川、拜访名师，也要勤学实践。能诚心务实者，方可经纶三才之道，知晓制化之法。“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避”。天地人玄合而为参，方显制化之妙。风水的制化法因派别之故而不能统一，三合有三合之法，玄空有玄空之妙，八宅、金锁、龙门、奇门又有其本家见谛。然综观理气诸家，确有共性可寻。细数其用，无非阴阳五行、八卦河洛、干支生克之法。如玄空飞星，以九星组合的生旺论吉凶，而九星皆被赋予五行属性；再如金锁玉关论砂水，取砂类象，以求九宫五行合化。龙门八局讲究水法，并指明先后天（八卦）通气，奇门风水注重八门套九星，也不曾远离河洛五行之体用，故藏神合朔，神迎鬼避之“鬼神”，本乎阴阳二气，由二气化为五行，以相生相克为用，得生气则吉，得其相克之气则不吉，此所谓自然之理。
风水之法，峦头理气本一家。峦头无理气不灵，理气无峦头不验。峦头起峰，开帐过峡，千变万化，究其原理，也不过杨公、赖公诸家九星、五星（五行）之蜕变演化。理气之法，以阴阳五行生克论吉凶。探其原理，也无非同我、生我、克我、我生、我克五种。若克我（官星）者为吉星，则以生我之五行（印星）泄克我之五行，转克为生谓之化。这些理论又与四柱干支顺生、化煞为权类似，故万法归宗，风水化解之法皆在阴阳、五行、河洛之中。笔者综合不同门派之法，以究其理，以例为证。
一、贪生忘克
贪生忘克也是风水制煞的常用之法，多用于乡村建筑或乡镇铺面。因为楼盘风水，反复修造生旺方的可能性不大，而风水吉祥物（含符箓）的作用有限。如室内布局，以八卦风水为例，客厅或办公室震宫悬挂金属刀剑、尖角物品，则有煞临宫，影响运势。诸如此类的问题不论制化，直接拿掉放柜子里，刀枪入库，无复多言。如建筑外环境有水形煞（势若水形，且凌乱破碎），当用五行之木气或木质属性之物泄之。如木星建筑或风水饰品等等，令其贪生而忘克。煞位强者，当于生旺方堆高，旺方高而助力主山。
二、化煞为用
如建筑、住宅外环境遇火形煞，用水克之。遇火形建筑或火形煞（廉贞星），则水为煞（偏官），木为生（印），火为旺（比劫）。遇到这种情况，于木火方起木形建筑，若宅主为木火命，再择木火日课，木火两旺，则不畏水，此为化煞为用之法。具体要求根据建筑格局，周围砂水来判定，这种方法大都使用于外环境布局。如室内装修，其形、其力自然小很多，但也不容忽略，在布局时就要注意八卦九宫与户主命卦的生克关系。
如上图，玄空飞星的二七组合、七九组合，其组合的五行力量来自河洛。如在二七或七九组合的方位摆放易燃易爆物品会增强火煞的力量，故多以金水饰品、或置缸养金鱼来化解火灾之事。
三、游年歌诀九星制化
游年九星制化，是八宅的制化法，九星之五行，合在后天河洛八卦。震巽为木、离为火、艮坤属土，乾兑属金，坎为水。其歌诀为：“一祸二绝三生气，上下六煞初二医。二三爻变成五鬼，三爻全变延年吉。”要用此诀协调或制化纳气口与大门的关系，先要知道该于何处起伏位。以阳宅为例，门上起伏位，配合户主命卦，门与纳气口都应该排在吉方。如坐北朝南的房子，离为伏位方（辅弼星），上爻（三爻）变为震，震为生气方（起贪狼），如纳气口合在巽宫，则为天医方（巨门），余此类推。需说明的是，八宅无所谓东西四命，搞清楚东西四宅即可。不过，可用户主命卦匹配户型方位。如果阳宅三要的门、阳台、床不在四吉位，那么，如何制化才好，余观众家之制化法，大都采用釜底抽薪之法，以九星制化为上，但改门、挪床较能解决问题。
四、收山出煞
知玄空飞星收山出煞之法，先要界定其所在运星范围内的山星与向星的旺衰。以三元九运的下元八运（2004—2023年）为例，首起运星盘。运星排盘其口诀为：中宫飞入乾，再与兑上联，艮离巡坎上，坤震巽居迁。排运星而后定山星、向星之顺逆。山星之吉星如八运的8、9、1，三吉星飞到的宫位要满，用金锁玉关的术语讲要满（见山），见秀丽端庄的建筑、美砂为宜，可谓“山里龙神不下水”；向星吉星如8、9、1，特别是当令的8所飞到的宫位要空（见水），即见秀水或广场空地为吉，即“水里龙神不上山”。收山出煞者，即旺生山星方宜见山，不宜见水，此为收山；衰退方之山星方宜见水、不宜见山，此为收煞，而旺生之向星方恰好与之相反。
五、合化与自化
无论玄空飞星、八宅、奇门、金锁、龙门八局都讲究宫位生克组合关系，如奇门遁甲中的乙奇临震宫、丙奇洛离宫、丁奇飞兑宫，此时的丁丙乙都处于旺的状态，故称之为“三奇升殿”。八卦套九星的制化法，大都合在洛书盘（后天卦位），推五行生克。仍以玄空飞星为例。生克者，有运星之生克，有山星向星组合之生克，也有暗藏命卦之生克。好的组合，助力较大。
巽（木）4绿文曲
庚子年五黄临巽
离（火）9紫右弼
坤（土）2黑巨门
震（木）3碧禄存
五（土）5黄廉贞
庚子年（2021）
六白当值，顺飞
（军师府）
兑（金）7赤破军
艮（土）8白左辅
坎（水）1白贪狼
乾（金）6白武曲
上图（三）为年上紫白飞星的元旦盘，蓝色字体代表九星，紫白星随流年而动。如2021年（庚子），六白星入中顺飞，五黄临巽宫，五黄宜静不宜动，一般用铜铃或五帝钱来制化，如临巽宫，则只需要摆一盆绿植。再以玄空飞星为例，八运八（左辅）九（右弼）一（贪狼）旺。二（巨门）三（禄存）四（文曲）五（廉贞）衰，六（武曲）七（破军）可酌情用，山星与向星之旺衰莫不如此。再看九星之间的组合，分生入、生出、克入、克出、比和五种。说白了，生克之关键仍在五行，不过也要结合旺衰，二者皆衰而克，意义不大。如八一组合，克出，当其旺，利学业文职，同时助力地产业。但八一组合当衰退之时，则也有很多干扰因素。这就要看在哪一运建造装修，并结合主人的命卦、四柱喜用等信息做出适时调整。
再如龙门八局，立艮向（丑艮寅），见坎水流艮，为先天水过堂；金锁玉关经文讲“一白是汪洋，流艮俊儿郎。”即坎水流通到艮卦位置，合艮卦见水为吉的条件。所以说，艮卦有水出英俊之才。如果水形不好、时间不利，则俊儿郎弱不禁风，如自负有加，又是一个“伤仲永”的例子。又如三合风水的组合虽不言宫位、五行组合，但也要考虑到四大局龙、向、水的组合。随取一例：如有一地，乾亥来龙、庚酉来水、水归癸丑，若右水倒左，便可立金局（三合四大局之一）巽巳生向；如甲卯来龙、巽巳来水、水归金局正库，若该局水流顺行，就可考虑庚酉旺向。此谓龙水朝元、三合连珠。
我们在应用河洛五行等制化的同时，需知体用、明体系、晓阴阳、察旺衰、推生克组合。五行的生克乃自然之法，旺相囚休的变化有周期可寻，非绝对的吉凶，一定要结合人与环境等因素综合参考，若能加以制化，自然省工省力，以简易之法，取日常物件、物器制化，总比修门、建亭、拔杆等动土修造高明得多，但凡事有轻重缓急。订阅号，中国风水研究会，周庄狂鹤作品。故古书说：“大煞避之、中煞制之、小煞不必论，但得八字停当，自然贞吉。”大煞者，有阴阳明暗之分，如能观其形，或以理气之法推之自然是好事，然暗藏玄机者，如打隧道，或在荒废的阴地上重建等，自然要兼顾“藏神合朔，神迎鬼避”。暗物质的世界，我们知之甚微，所以要避而远之。“中煞”之制化，在现实生活中有很多干扰因素，如环境、机缘、人为等。
前两天有网友与笔者聊金锁玉关，顺便出了一道题。他绘制了一张自家的户型图，让我看看2015年（乙未）会不会有事？见此宅之西南方有电线杆（200米内），又见围墙西面高，且有太阳能板。我随即抓住这一明显特征，说他家属羊或属猴者不利，又因他已点明乙未年，故补充说或在己丑月或丑戌未月可能会有伤灾，网友反馈他媳妇2015年未月做了手术，花了不少钱。又聊到他家西南方的电线杆。很多人说这有何难，把电线杆挪了不就行了。可问题是，哪里是他们村立电线杆最佳位置，牵一发而动全身，再绕一条太费劲；再者，改门也不好改，能改的一面正好对着邻居，只有暂时将就。由此可见，风水的好坏有很多因素堆积而成，简言之，福地福人居，好的风水养人，而很多糟心事都能在风水上找到一些端倪，但却不能以此定论。面对各种复杂因素，五行生克之法，择吉日用之，只能暂时求心里安慰。所谓“小煞”不必论，也是有原因的，一个铺面或铺面的装修总有不足之处，除了调理，也少不了“自化”，如河水泥土杂物，可自化一般，如上文所述，“小煞”之自化受四柱的影响，所谓“八字停当，自然贞吉”。
“制化”是风水学的一道关卡，形煞（砂）或外煞显而易见，如天斩、孤阳、反光、屋脊、反弓、穿堂诸砂；再如时运理气之太岁、三煞、反伏吟等暗煞，均在其列。而这些常见之煞，寻其化解方法，不离阴阳五行、八卦、河洛及其演变的时空体系。有些暗煞，的确需要动用术法（如经文、符箓、镇物等），以求天地人和。总之，大道从简，不要偏离制化之初心，不鼓吹、不折腾，参考山水的来踪去迹，力求时间与空间、外局与内局，人与环境相和谐匹配。我们时常说，人以宅为家，居若安，即家代吉昌。个中道理，恰如古人所云：“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避”。
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